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第五百三十三章 初一暴动

    《坐忘长生经》原型:    很多仙侠小说中,基础功法里都有《坐忘经》相关的心法等,那是因为在历史上就有这样一本书

    《坐忘论》,赵坚撰,是一部道家坐忘的理论专著,也是一部所有对道教了解比较深的人都耳熟能详的著作,《坐忘论》认为,天地间最可宝贵的是生命,生命最可宝贵的是道

《坐忘论》的宗旨,就是讲述修道的“阶次”

按修习次第,分《信敬》、《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》7章,也就是修道的七个步骤和层次,集中讲坐忘收心、主静去欲的问题

认为学道之初,要须安坐,收心离境,不著一物,入於虚无,心於是合道

因为境为心造,只有收心,使其一尘不染,超凡脱俗,才能向「静」和「虚无」的心体回归

其主静说对後来宋代理学家影响极大

「坐忘」说初见於《庄子·大宗师》,後经魏晋玄学加以发挥,赵坚继承稷下道家、老庄思想,力倡「坐忘」,在外丹转向内丹的进程中起了重要理论作用,对後世道教内丹学也有一定影响

收入《正统道藏》太玄部

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