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第一百七十章 :道悟

    佛有寺庙,道有道观,基督有教堂,纵观世界上所有的宗教都会有自己建筑,那么鬼道即为曾经有些香火并还能传承至今,也应该得有自己的大本营

    此处无论是布局还是风水,都十分符合此道之学术,那就是极阴极煞

    在以往看来,和天道与人道逆反而为就是大不道,是邪魔,是该诛杀的对象,一如茅山教派所擅长的灭鬼,而很少采取渡

因为他们认为你既然死了就该回归到另一个世界,还停留在这里作甚?而查文斌的正天道却不是如此,他的教派更加讲究一个“无为”     这是一个他师傅常常挂在嘴边的词汇,也是普天之下向道之人的终极目标

“无为”即为“无极”,能参破太极的人尚且更少,就更加别提无极

    在查文斌看来理解是“无为”不是无所做为,率性而为,而是要以行人道之根本的原则来引导我们在平日里的所作所为,帮助人们寻找顺应自然,遵循事物客观发展的规律

在自然规律面前,人不当妄为

天地的运作遵循的是道,人
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