</div>西方教现在的格局就代表了‘有’

但从无中会诞生出数不尽的野心和贪欲，这些贪欲和野心又随时生出各种行动来，也就是落实野心，对西方教动手

所以西方教是以大兴的‘有’对‘无’中蓄势待发的无数野心和贪婪，肯定是防不住的

庄子就说过我生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆已

意思就是以有对无，最后得完蛋

西方教有人才，有法宝，树大招风，不从西方教薅羊毛，又从哪里薅呢？哪怕两位圣人坐镇，西方教依旧是最惹眼的存在，芸姚就表示自己不赚穷人的钱，就赚西方教的钱

芸姚留下，就到处讲自己的新型避险方案，那就是大家一起和衷共济，一改传统的远离红尘，积极地进行生产生活，然后合作对抗风险

除了圣人之外，谁都无法避免风险，所以大家应该勇敢面对风险，而不是逃避

大圣觉得很有道理，逃避不是办法，就是应该面对它

认同这点的又何止是大圣呢，观音也很认同，在经历了死亡的恐惧之后，她觉得西方教的方式太无情了，一点人情味都没有

就算是忠诚如观音这样的菩萨，也不可能一直净流出的

如果一直净流出，那观音就死定了，所以为自己考虑一下也没错

人人成佛的目标还是应该实现